O significado oculto do presépio no Vaticano: uma preparação para a revelação extraterrestre?

O próximo dia 21 de dezembro é uma data que você deve marcar em vermelho no seu calendário. Pela primeira vez em quase 800 anos, uma rara estrela de Natal iluminará o céu no início do solstício de inverno deste mês. É um alinhamento planetário incomum que ocorreu pela última vez no ano 1226. À medida que orbitam ao redor do Sol, Júpiter e Saturno irão lentamente se aproximar durante as próximas duas semanas até que estejam quase completamente alinhados. Quando alinhados tão próximos, os dois planetas parecerão formar uma única estrela brilhante, também conhecida como “Estrela do Natal”.

Em suma, em 21 de dezembro, as órbitas de Júpiter e Saturno estarão tão alinhadas (menos de um décimo de grau, visto da Terra) que aparecerão como uma só. Este fenômeno foi apelidado de “Grande Conjunção” e nas últimas semanas todos os tipos de interpretações surgiram. Para alguns, é simplesmente um fenômeno espacial, mas para outros é a verdadeira data do apocalipse maia. No entanto, talvez o próprio Vaticano tenha revelado o verdadeiro significado desta conjunção planetária.

Presépio do Vaticano 2020

O Vaticano revelou a cena da manjedoura de 2020 na Praça de São Pedro na sexta-feira, deixando os espectadores perplexos. A verdade é que é muito difícil expressar em palavras, mas alguns descreveram o presépio vaticano como tendo falta de calor familiar e a distância garantida pelas figuras cilíndricas. Mas tem mais, os cilindros lembram os pólos sagrados dos cultos satânicos condenados na Bíblia. Tradicionalmente, uma cena de manjedoura é destinada a evocar sentimentos de piedade e devoção, não pena e repulsa, pelo nascimento de Jesus em Belém, razão pela qual esta obra particularmente lamentável ofende não apenas a sensibilidade estética, mas também a reverência religiosa dos fiel.

O Vaticano disse que o presépio exposto na Praça de São Pedro foi criado por alunos e professores da Escola de Artes FA Grue, escola secundária onde são ministradas aulas de design, que na década de 1965-1975 dedicou sua atividade escola para o tema de Natal.

“Acreditamos que a experiência deste ano com um presépio doado por um colégio artístico é um verdadeiro apelo para que todos invistam mais na formação das novas gerações, tanto no ensino fundamental e médio quanto para o mundo universitário”, disse o Dom Lorenzo Leuzzi em comunicado.

Mas muitos especialistas em arte criticaram muito a escolha, pois segundo eles o Natal celebra a Encarnação, Deus que vem ao mundo como carne, não totêmica. Acrescentaram que no final deste ano extremamente difícil as pessoas procuram a beleza, algo que as eleva, inspira e une, e a cena que se oferece na Praça de São Pedro dá-lhes algo completamente diferente.

Aparentemente, as figuras deformadas da manjedoura carecem de toda graça, proporção, vulnerabilidade e luminosidade que se busca na manjedoura. O objetivo deste feriado é a segunda pessoa da Santíssima Trindade que assume a forma humana, nasce como um bebê de carne e osso, e não há nada particularmente humano nas formas geométricas.

O verdadeiro significado da manjedoura

Desnecessário dizer que o Vaticano não estava errado em sua escolha, ele queria enviar uma mensagem alta e clara ao mundo. E como pode ser diferente, a comunidade conspiratória revelou o verdadeiro significado desta estranha manjedoura. A representação seria de alienígenas prestando homenagem, pais adotivos humanos Maria e José e um alienígena com o menino Jesus compartilhando DNA Anunnaki. Vamos lembrar que os Anunnaki são os criadores da civilização extraterrestre da humanidade.

A conexão entre o Vaticano e alienígenas

Além da conexão com o simbolismo da manjedoura, esta não é a primeira vez que o Vaticano fala abertamente sobre alienígenas. Em 2015, o Papa Francisco comentou o que pensava sobre a possibilidade de vida em outros planetas.

“Honestamente, eu não saberia responder”, disse o Papa, explicando que embora o conhecimento científico até agora tenha excluído a possibilidade de outros seres pensantes no universo, “até que a América fosse descoberta pensávamos que ela não existia, e sim existia” . Ele ainda foi mais longe, afirmando que, se necessário, ele batizaria estrangeiros.

Mas se puxarmos a biblioteca do jornal, descobriremos que o padre jesuíta José Funes, diretor do Observatório do Vaticano, disse em 2008 que os cristãos deveriam considerar a vida extraterrestre como um “irmão” e parte da criação de Deus. O padre Funes acrescentou que era difícil excluir a possibilidade de outra vida inteligente no universo. Essas possíveis formas de vida podem incluir aquelas que não precisam de oxigênio ou hidrogênio.

Quando questionado sobre as implicações que a descoberta da vida extraterrestre poderia ter para a redenção cristã, o padre Funes citou a parábola evangélica do pastor que deixou seu rebanho de 99 ovelhas em busca do perdido.

“Aqueles de nós que pertencem à raça humana podem realmente ser as ovelhas perdidas, os pecadores que precisam de um pastor”, disse o padre Funes. “Deus se fez homem em Jesus para nos salvar. Portanto, se também existem outros seres inteligentes, não é um fato que eles precisam de redenção. É possível que tenham permanecido em plena amizade com seu criador ”.

O Padre Funes prosseguiu dizendo que a encarnação e o sacrifício de Cristo foi um acontecimento único e irrepetível, mas tinha a certeza de que, se necessário, a misericórdia de Deus seria oferecida aos estrangeiros, bem como aos humanos.

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